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Libro: “La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra”



La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra

Los profesores Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal (UMH) y Dr. Francisco Checa Olmos (Univ. Almería) han coordinado el libro La cultura sentida. Homenaje al profesor Salvador Rodríguez Becerra en la colección Signatura Demos (vol. 13) de Signatura Ediciones de Andalucía, que se presenta el 16 de febrero de 2012 a las 20:00 en la Casa de la Provincia (Sevilla). Nota de prensa.

Resumen

Desde que comenzamos a pergeñar este libro en un encuentro en Sevilla, allá por diciembre de 2008, quisimos que no fuese simplemente un libro-homenaje a una persona tan entrañable y querida como Salvador Rodríguez Becerra. En algún momento—por supuesto a posteri—nos empeñamos en buscar un porqué a esta tarea. Afortunadamente no encontramos ninguno. O, al menos, no fuimos capaces de encontrar alguno que tuviera la necesaria corrección gramatical como para ser expresado por escrito en una introducción. Sin embargo, aquella búsqueda de una racionalidad académica para el origen del libro nos llevó a dar con su título.

Hablamos mucho y de muchas cosas, y, entre estas, vinimos a acordar que la memoria solo adquiría sentido cuando es compartida. Recordamos así que, aunque de manera separada, los coordinadores de este libro habíamos disfrutado de buenas conversaciones en su casa de Zahara de la Sierra, o durante los muchos trayectos que juntos habíamos recorrido en automóvil. Y recordamos que, con ese tono didáctico en el que se expresan los buenos maestros, hay una frase que salpimenta su pensamiento: “para estudiar la cultura primero hay que sentirla”. Frase que nos revela el etnógrafo que esconde este hombre. Por eso no dudamos un momento cual sería el título de este libro.

La cultura sentida no es un estado de la cuestión de nada, ni lo pretende. En el mejor de los casos, quizás la mayor pretensión intelectual de este homenaje pudiera ser la de trazar posibles futuros para lo que sea que fuere esto que muchos llaman antropología social. Creímos, y creemos hoy, que el mejor homenaje se lograría si las ideas que conforman este libro fuesen leídas, criticadas, combatidas y demostrada su falsedad para, en el mejor de los casos, ser superadas con nuevas aportaciones. Ojalá. Aunque siempre supimos que esos trazos debían girar en torno a aquellas temáticas que en mayor o menor medida han modelado la trayectoria intelectual de este estudioso de la cultura andaluza. De ahí esa particular agrupación de los textos en cinco bloques con denominaciones tan explícitas como “la cultura en lo sagrado”, “sin etnografía no hay antropología”, “la controvertida historia de la cultura popular”, “la fiesta como expresión de la vida social” o “¿qué es antropología social?”

Índice

  1. Introducción. La cultura sentida, por Antonio Miguel Nogués y Francisco Checa
  2. Salvador: una vida académica llena de inquietudes culturales y bonhomía, por Francisco Checa
  3.  
    La cultura en lo sagrado

  4. De la religiosidad popular a la religión de los andaluces y a la diversidad religiosa. 25 años de Antropología de la Religión en Andalucía (1985-2010, por Sol Tarrés Chamorro
  5. Lo ascético y lo místico como compromiso y vivencia de lo sagrado. Variedades religiosas y seculares, por Félix Talego Vázquez
  6. Persistencia de la religión en una Andalucía secularizada, por Rafael Briones Gómez
  7. Lo absoluto y su relativización. Corrientes religiosas en el cristianismo latinoamericano, por Pilar Sanchiz Ochoa
  8. Flujo de memes en la religión popular. La penetración islámica, por Pedro Gómez García
  9.  
    Sin etnografía no hay antropología

  10. Reivindicación de la Etnografía: a propósito de una primera experiencia etnográfica en la Sierra de Cádiz, por Javier Escalera Reyes
  11. Cráneos y difuntos en el Altiplano Aymara de Bolivia, por Gerardo Fernández Juárez
  12. Ciencia y fe al servicio de la salud: los enfermeros obregones y su contribución a la profesión enfermera en España
    (siglos XVI-XIX), por Manuel Jesús García Martínez
  13. La Romería de la Virgen de la Cabeza en Andújar (Jaén). Su evolución a lo largo de los siglos, por Enrique Gómez Martínez
  14. El culto a los santos: espacios naturales, sacralidad y religiosidad popular en el paisaje de Marruecos, por María Dolores Vargas Llovera
  15. Las peculiaridades de la Teología de la Liberación en Chiapas (México): la teología india y la teología feminista en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, por Pilar Gil Tébar
  16. El espacio y el tiempo como argumentos. Aproximación a los tratos de ganado en Castilla y León, por Honorio M. Velasco Maillo
  17.  
    La controvertida historia de la cultura popular

  18. Antropología y patrimonio en Andalucía, por Celeste Jiménez de Madariaga
  19. Los localistas y las monografías históricas de los pueblos: voluntarismo, etnocentrismo e invención de la tradición, por Javier Marcos Arévalo
  20. Holguras del patrimonio: la música popular entre el museo y la calle, por Modesto García Jiménez
  21. Patrimonialización, sostenibilidad y resiliencia socioecológica, por Esteban Ruiz Ballesteros
  22.  
    La fiesta como expresión de la vida social

  23. Representaciones de moros y cristianos en Galicia: estado actual y algunas cuestiones sobre los textos, por Xosé Manuel González Reboredo
  24. Las nuevas fiestas: cronotopos de la glocalización. De su casuística vasca a la europea, por José Ignacio Homobono Martínez
  25.  
    ¿Qué es antropología social?

  26. Modelos culturales de la conciencia medioambiental, por Luis Álvarez Munárriz
  27. El amor como producto en la cultura de masas, por José Luis Anta Félez
  28. A propósito de la discusión inacabada sobre los campesinos, por Eloy Gómez Pellón
  29. Metáforas del poder: de Hobbes a Wall Street, por Enrique Luque Baena
  30. ¿Por qué caminan? Una mirada antropológica sobre el Camino de Santiago, por Joan Prat

 
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16 febrero 2012 Comments off

Libro: “Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa”



Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa

El profesor Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal ha traducido al castellano y anotado el libro Lidiar con turistas. Reacciones europeas al turismo en masa coordinado por Jeremy Boissevain en 1996 (Editorial Bellaterra, Barcelona, 2011).

Resumen

Lidiar con turistas tiene todos los ingredientes para convertirse en un clásico de la literatura científico social sobre turismo porque supone una ruptura en la forma en la que la antropología se acerca a comprender el fenómeno del turismo. A partir de etnografías realizadas en distintos países europeos, los autores describen cómo los destinos turísticos tienen una dinámica que no puede explicarse recurriendo al patrón de oposición entre nativos y turistas, como se hace cuando se utilizan modelos teóricos tradicionales. En muchos lugares de Europa el turismo es desde hace décadas parte constitutiva de las sociedades, pues marca los ritmos de su cotidianeidad social, cultural y económica; es necesario, por tanto, abordar su estudio desde nuevas perspectivas. En este libro se recogen muchos ejemplos que ilustran que la «conversión del lugar» es un proceso dialógico. Las descripciones etnográficas muestran los distintos modos de lidiar con este proceso que desarrollan los anfitriones en aquellos lugares que tienen dependencia del turismo. El libro aborda temas importantes como son la identidad, los valores, la dinámica del cambio, o las relaciones de género.

Índice

  1. Territorios en disputa: la política del desarrollo turístico en la ermita del Rocío en el sudoeste de Andalucía, por Mary Crain
  2. Turismo e identidad en una comunidad costera del sur de España, por Antonio Miguel Nogués Pedregal
  3. ¿Un caso de abandono? La política de (re)presentación: el caso de Cerdeña, por Peter Odermatt
  4. Negociando la mirada del turista. El ejemplo de Malta, por Annabel Black
  5. Philoxenia. Recibiendo a turistas —no a huéspedes— en una isla griega, por Cornélia Zarkia
  6. Reacciones frente al turismo. Una visión desde el profundo corazón verde de Francia, por Simone Abram
  7. Bregando con peces y turistas: un estudio de caso en el norte de Noruega, por Roel Puijk
  8. La construcción social de Mokum. Turismo y búsqueda de la identidad local en Amsterdam, por Heidi Dahles
  9. Finale, por Tom Selwyn

 
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11 diciembre 2011 Comments off

Antropología en 300 palabras


©/2 Antonio Miguel Nogués Pedregal (Diario de Cádiz, 30 de septiembre de 2004)

Algún lector me ha solicitado si podría explicar en 300 palabras qué es la antropología. La tarea no es fácil pero sí atrayente. Seamos breves. La antropología es una disciplina científica cuyo objetivo es ‘comprender a los seres humanos en su conjunto y en su doble dimensión social y biológica’. Por un lado, el ser humano es un ‘animal político’ (como lo definiera Aristóteles) en tanto que vive en relación con otros seres humanos, tiene reglas y costumbres que rigen esta vida en común y, sobre todo, en tanto que encuentra que las cosas que le rodean adquieren sentido gracias a su pertenencia a un grupo humano. Leer más…


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30 septiembre 2004 Sin comentarios

Libro: “Cultura y turismo”



Cultura y turismo

El investigador de Culturdes profesor Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal ha coordinado el libro Cultura y turismo en la colección Signatura Demos (vol. 5) dirigida por el catedrático de la Universidad de Sevilla Dr. Salvador Rodríguez Becerra, y publicado por Signatura Ediciones de Andalucía.

Resumen

Hablar de cultura en sentido amplio y relacionarla con turismo suele levantar bastantes suspicacias entre aquellos antropólogos que, fieles seguidores de Boorstin, siguen considerando al turismo y a todo aquello que lo rodea como la “apoteósis de lo falso”. No obstante esta crítica, la preocupación por el turismo y sus conexiones más directas tales como la búsqueda de un desarrollo limpio y sostenible de los territorios, la preocupación por unos museos atractivos y dinámicos, la restauración de obras de arte, restos arqueológicos o enseres etnográficos, la rehabilitación de monumentos artísticos, la regeneración de las áreas de costa, el repoblamiento de zonas rurales, las adaptaciones del calendario festivo, el diseño de la política cultural de una ciudad o, en definitiva, el engalanamiento de los destinos, se han convertido en los lugares comunes a través de los cuales justificar la instrumentalidad de la antropología como un recurso válido y rentable para la sociedad..

Índice

  1. Introducción: antropología, cultura y turismo, por Antonio Miguel Nogués Pedregal
  2. La cultura en contextos turísticos, por Antonio Miguel Nogués Pedregal
  3. Mirar y leer: autenticidad y patrimonio cultural para el consumo turístico, por Agustín Santana Talavera
  4. Patrimonio cultural, turismo y desarrollo endógeno. La “Ruta del Tempranillo” por Elías Zamora Acosta y Rafael Merinero Rodríguez
  5. Productores, depredadores y consumidores del paisaje: de la agricultura intensiva al desarrollo sostenible, por Danielle Provansal
  6. El Camino de Santiago. Análisis socioeconómico y cultural, por Antón Álvarez Sousa y Remedios Castillo Pérez
  7. Turismo cultural en Castilla y León. Las Edades del Hombre, por Eugenio García Zarza
  8. Mértola, Vila Museu. Un proyecto cultural de desarrollo local, por Susana Gómez Martínez
  9. Turismo, pueblo y memoria en la Axarquía malagueña, por Salvador Medina Baena
  10. Reflexiones para una antropología del posdesarrollo, por Antonio Aledo Tur

 
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7 abril 2003 Comments off