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Soy doctor y profesor titular de antropolog\u00eda social aunque siempre subrayo que soy de un plan de estudios antiqu\u00edsimo porque comenc\u00e9 \u2018filosof\u00eda y letras\u2019 en el, por aquel entonces, todav\u00eda colegio universitario, hoy en la\u00a0Universidad de C\u00e1diz<\/a>. Quiz\u00e1s por esto solo en contad\u00edsimas ocasiones digo que soy antrop\u00f3logo. Dirijo el grupo de investigaci\u00f3n \u2018Culturdes\u2019 en la\u00a0Universitas Miguel Hern\u00e1ndez<\/a>, que analiza las relaciones entre\u00a0cultura, turismo y (cooperaci\u00f3n al) desarrollo<\/em>. Mis estudios sobre las manifestaciones del poder, los procesos de significaci\u00f3n y los procesos socio-culturales en contextos tur\u00edsticos han sido traducidos a varios idiomas, y suelo realizar todos los a\u00f1os alguna que otra estancia en centros de investigaci\u00f3n europeos como en el\u00a0Departmento de Etnolog\u00eda y Antropolog\u00eda Cultural de la Universidad de Ljubljana<\/a>\u00a0donde soy profesor visitante\u2026 pero lo m\u00e1s interesante de mi realidad acad\u00e9mica es que tengo un grupo de estudiantes de doctorado con los que me re\u00fano y me lo paso muy bien porque aprendemos mucho pensando juntos.<\/p>\n Cada vez que tengo ocasi\u00f3n pongo\u00a0por escrito\u00a0(\u00a1como ahora!) mi insumisi\u00f3n a la ideolog\u00eda de las disciplinas y el provincianismo que imponen los cortijos acad\u00e9micos, como las mal llamadas\u00a0\u00e1rea de conocimiento<\/em>. Pienso que las fronteras disciplinarias solo sirven para buscar refugio en la complicidad de los colegas y as\u00ed ocultar mejor la mediocridad de los resultados. Adem\u00e1s considero que la antropolog\u00eda social no es ninguna \u201cdisciplina\u201d cient\u00edfica y que, afortunadamente, no sirve para nada\u2026 de lo que sirven las cosas que sirven en la actualidad; lo m\u00e1s que puedo afirmar es que la antropolog\u00eda social es una manera, como cualquiera otra, de contaminar el pensamiento. Me opongo a cualquier planteamiento esencialista de la realidad y rechazo la desolaci\u00f3n te\u00f3rica en la que nos ha sumido aquel posmodernismo que profes\u00e9 cuando a finales de los ochenta anduve realizando un master en el\u00a0Departmento de Antropolog\u00eda de la Universidad de Northwestern<\/a>.<\/p>\n En el plano metodol\u00f3gico sigo a Pierre Bourdieu, y reivindico la necesidad de oponer el rigor metodol\u00f3gico a la ilusi\u00f3n del saber inmediato, tan caracter\u00edstico del frenes\u00ed informativo que hoy hegemoniza. Creo que la honestidad \u00a1\u00a1y no la objetividad!! debe ser el principal valor de\u00a0aquellos que decimos que pensamos desde<\/em>las ciencias sociales y humanidades. Y lo pienso as\u00ed porque considero que la\u00a0honestidad en la investigaci\u00f3n<\/em>\u00a0es el principal escudo y argumento que nos queda frente a la\u00a0violencia simb\u00f3lica<\/em>\u00a0que hoy se ejerce sobre la universidad espa\u00f1ola e internacional y su producci\u00f3n cient\u00edfica<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [et_pb_section admin_label=”Secci\u00f3n” fullwidth=”off” specialty=”off” transparent_background=”off” allow_player_pause=”off” inner_shadow=”off” parallax=”off” parallax_method=”off” padding_mobile=”off” make_fullwidth=”off” use_custom_width=”off” width_unit=”on” make_equal=”off” use_custom_gutter=”off” custom_padding=”50px||50px|” background_image=”http:\/\/culturdes.umh.es\/files\/2018\/04\/Playa_Manantial-2.jpg”][et_pb_row admin_label=”Fila”][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_text admin_label=”Texto” background_layout=”dark” text_orientation=”center” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” custom_margin=”||0px|” custom_padding=”||5px|”] Antonio Miguel Nogu\u00e9s-Pedregal [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section admin_label=”Secci\u00f3n” fullwidth=”on” specialty=”off”][et_pb_fullwidth_menu admin_label=”Men\u00fa de anchura completa” menu_id=”11″ background_color=”#ededed” background_layout=”light” text_orientation=”center” submenu_direction=”downwards” fullwidth_menu=”off” dropdown_menu_animation=”fade” menu_text_color=”#000000″ menu_font=”|on|||”] \u00a0 [\/et_pb_fullwidth_menu][\/et_pb_section][et_pb_section admin_label=”section”][et_pb_row admin_label=”Fila”][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_text admin_label=”Texto” background_layout=”light” text_orientation=”left” […]<\/p>\n","protected":false},"author":6277,"featured_media":0,"parent":2088,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/culturdes.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2106"}],"collection":[{"href":"https:\/\/culturdes.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/culturdes.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturdes.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6277"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturdes.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2106"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/culturdes.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2106\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturdes.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/culturdes.umh.es\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}