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Comunicación y mediaciones culturales en la producción de hegemonía en contextos turísticos. Discursos y prácticas sobre el desarrollo turístico de Portmán (Murcia)

Figura 4Tesis doctoral realizada por Raúl Través Molero y defendida el 24 de abril de 2015 en la Universitas Miguel Hernández. Es un estudio diacrónico, desde la antropología, de los procesos sociales vividos en la población de Portmán (Región de Murcia) desde finales del siglo XIX hasta 2013. El análisis de la historia de la zona y los discursos reflejados en la prensa escrita regional complementan el trabajo de campo etnográfico en este estudio de diferentes ámbitos de la realidad socio/cultural: matrices culturales, ideología, formas de comunicación local y estructura socio-económica.

Figura 2

El objetivo principal ha sido analizar cómo estos ámbitos se relacionan entre sí en un proceso constante de conformación, resistencia y reconfiguración de la hegemonía cultural. En la investigación de este proceso se ha prestado especial atención al papel que juegan el turismo y la comunicación como mediadores significativos en la producción de sentido y por tanto en la configuración de coaliciones discursivas entre diferentes actores sociales.

Figura 3
Consultar en la base de datos Teseo

«Three epistemological approaches to the study of tourism in Spanish social anthropology»

El profesor Antonio Miguel Nogués, director del grupo de investigación Culturdes, ha publicado el artículo «Three Epistemological Approaches to the Study of Tourism in Spanish Social Anthropology» en el monográfico sobre antropología en España que ha publicado Jahrbuch für Europäische Ethnologie Dritte Folge 9 (2014) (Universität Bamberg // Verlag Ferdinand Schöningh

Abstract: When space is claimed, we call it ‘territory’. Territory always belongs to somebody: to an ethnic group, to a squatters’ collective, to a youth gang, or, in the final extreme, to that unit of production and administrative management of reality known as the State. When territory is transformed by human beings into an object of desire, whether for aesthetic pleasure or for physical occupation, in the form of terraced farmland or for tourist accommodations, we call it ‘landscape’. Landscape is therefore, above all else, the result of human purpose sculpted with the material dreams are made of: desire. Nowadays, the complex set of socio-technological devices that facilitate the transport, lodging, and entertainment of certain social groups far from their daily routine and also the various processes and practices induced by these mechanisms – something which, for the sake of brevity, we call ‘tourism’ – are among the main inciters of desire, desire for landscapes and for times in which to enjoy them. My hope is that this article will contribute to a better understanding of all this.

El estudio antropológico del turismo en España

En la revista Anthropology News (volumen 55, número 9-10, pág. 31) publicada de manera bi-mensual por la American Anthropological Association (AAA) ha aparecido un excelente resumen de lo que ha sido, de lo que es, y de los retos de futuro que enfrentan los estudios antropológicos sobre el turismo. La autora es Saida Palou Rubio, profesora asociada del área de antropología social en la Universitat de Girona.

Palou, S. (2014). «The Anthropological Study of Tourism in Spain: Notes about a brief anthropological culture dedicated to the study of tourism«. Anthropology News 55 (9-10), American Anthropological Association, p. 31.


Cultura y turismo


Cultura y turismo

El investigador de Culturdes profesor Dr. Antonio Miguel Nogués Pedregal ha coordinado el libro Cultura y turismo en la colección Signatura Demos (vol. 5) dirigida por el catedrático de la Universidad de Sevilla Dr. Salvador Rodríguez Becerra, y publicado por Signatura Ediciones de Andalucía.

Resumen

Hablar de cultura en sentido amplio y relacionarla con turismo suele levantar bastantes suspicacias entre aquellos antropólogos que, fieles seguidores de Boorstin, siguen considerando al turismo y a todo aquello que lo rodea como la «apoteósis de lo falso». No obstante esta crítica, la preocupación por el turismo y sus conexiones más directas tales como la búsqueda de un desarrollo limpio y sostenible de los territorios, la preocupación por unos museos atractivos y dinámicos, la restauración de obras de arte, restos arqueológicos o enseres etnográficos, la rehabilitación de monumentos artísticos, la regeneración de las áreas de costa, el repoblamiento de zonas rurales, las adaptaciones del calendario festivo, el diseño de la política cultural de una ciudad o, en definitiva, el engalanamiento de los destinos, se han convertido en los lugares comunes a través de los cuales justificar la instrumentalidad de la antropología como un recurso válido y rentable para la sociedad..

Índice

  1. Introducción: antropología, cultura y turismo, por Antonio Miguel Nogués Pedregal
  2. La cultura en contextos turísticos, por Antonio Miguel Nogués Pedregal
  3. Mirar y leer: autenticidad y patrimonio cultural para el consumo turístico, por Agustín Santana Talavera
  4. Patrimonio cultural, turismo y desarrollo endógeno. La “Ruta del Tempranillo” por Elías Zamora Acosta y Rafael Merinero Rodríguez
  5. Productores, depredadores y consumidores del paisaje: de la agricultura intensiva al desarrollo sostenible, por Danielle Provansal
  6. El Camino de Santiago. Análisis socioeconómico y cultural, por Antón Álvarez Sousa y Remedios Castillo Pérez
  7. Turismo cultural en Castilla y León. Las Edades del Hombre, por Eugenio García Zarza
  8. Mértola, Vila Museu. Un proyecto cultural de desarrollo local, por Susana Gómez Martínez
  9. Turismo, pueblo y memoria en la Axarquía malagueña, por Salvador Medina Baena
  10. Reflexiones para una antropología del posdesarrollo, por Antonio Aledo Tur

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